龙江讲坛第260期《城市遗产与文化记忆》讲座活动实况

龙江讲坛段光达

由省委宣传部、省文明办、省文化厅、省社科联、省教育厅联合主办的龙江讲坛第260期于6月16日在省图书馆报告厅圆满结束。本讲特邀黑龙江大学历史文化旅游学院院长、博物馆馆长段光达作题目为《城市遗产与文化记忆》的讲座中,带我们重拾城市文化记忆。 段光达教授指出,哈尔滨那些带有浓郁的异国风情的遗存是人类文明的宝贵遗产,无疑应当予以认真保护。但对这些外来文化遗存应该怎样认识,是值得仔细思考的问题。

讲座简介

文化,是城市发展的灵魂。一座城市的文化遗存,不仅是历史的一面镜子,也是城市延续力、发展力和影响力的根本所在。一座城市的文化资源,不仅是宝贵的精神财富,而且是可以再生的经济资源。段光达教授指出,哈尔滨那些带有浓郁的异国风情的遗存是人类文明的宝贵遗产,无疑应当予以认真的保护。但对这些外来文化遗存应该怎样认识,是值得仔细思考的问题。

他认为,目前,哈尔滨存在城市文化类型判断不准确的问题,即过分关注外来文化,而对自身厚重的文化积淀有所忽视。他说,外来文化可以保护,但不能弘扬。哈尔滨有非常珍贵的古代文化和深厚的革命文化,应该在设计城市文化时给予足够的关注。

风趣幽默的段光达教授给我们讲述城市遗产文化记忆的同时还讲了几个很有趣的小段子……并且展示了一个手绘的二三十年代日本人画的当时的哈尔滨地图。并且给我们讲了不少哈尔滨之最和哈尔滨音乐城往事……时间过得真快,因为段光达教授还有其它交流安排,故讲座一个半小时就结束了,听众还有很多没有意犹未尽,于是段光达教授留下联系方式给现场听众以便爱好者日后交流……

下图为会后的简单交流,城市文化爱好者向段光达教授索要签名联系方式

龙江讲坛段光达

大话哈尔滨短山同学现场交流

龙江讲坛段光达

无处不在的大话哈尔滨,RAINBOW就不露面了,用一张大话哈尔滨名片证明我曾经来过……

龙江讲坛段光达

其实这已经不是段老师第一次做客龙江讲坛了,只是他上次的精彩讲座还要追溯到三年前。作为研究哈尔滨历史文化的著名学者,他立场鲜明地反对复建“圣尼古拉大教堂”,我在网上找到了相关报道,在这里与朋友们分享吧,希望大家会更了解这位热爱哈尔滨的黑大老师。

漫谈哈尔滨城市历史

题 目:哈尔滨城市历史特色和变迁

主讲嘉宾:段光达 黑龙江大学历史文化旅游学院院长 黑龙江大学博物馆馆长

讲座时间:2009年11月28日(周六)上午9:00

讲座地点:黑龙江省图书馆报告厅

主办单位:省委宣传部、省文化厅、省社会科学界联合会、省教育厅

讲座简介:

中国北方名城――哈尔滨有“天鹅项下的珍珠”的美誉。哈尔滨是全国解放最早的城市,也是国家重点建设的老工业基地,曾在共和国社会主义建设中发挥重要作用,新中国成立60年来,哈尔滨的经济社会发展取得了辉煌的成就。1994年哈尔滨被评为国家历史文化名城;1998年,哈尔滨被国家命名为“中国优秀旅游城市”;1996年2月,第三届亚洲冬季运动会的圣火在哈尔滨点燃;2009年第24届大学生冬季运动会在哈尔滨举办。

嘉宾简介:

段光达,男,1957年8月生。1982年8月吉林大学历史系毕业,硕士,教授。现任黑龙江大学历史文化旅游学院院长,黑龙江大学博物馆馆长,黑龙江大学中国北部边疆民族历史文化研究所所长,兼任黑龙江省地方志编纂委员会委员,黑龙江旅游经济学会常务理事,哈尔滨市地方志学会常务理事。长期致力于黑龙江地方史和东北亚区域史的教学与研究,近年又开始从事东北亚地区人文旅游资源开发的研究工作,2002年5月被世界旅游组织(WTO)聘为《黑龙江省旅游发展总体规划》项目组专家(项目组9位专家中我省唯一的中方专家)。出版专著(主编、副主编、合著)10余部,在日本、俄罗斯和国内学术报刊杂志发表论文40余篇。

 

段光达反对复建”尼古拉”:不要把耻辱文化当荣耀

东北网哈尔滨9月3日电 针对是否复建尼古拉教堂的讨论,黑龙江省知名史学家、黑龙江大学历史文化旅游学院副院长段光达教授今天发表了自己的看法———坚决反对。他说,尼古拉教堂是哈尔滨耻辱文化的代表,有关单位千万不要把耻辱文化当荣耀来宣传。

段光达教授说,尼古拉教堂从艺术的角度来说,堪称世界建筑精品,是当今世界上少有的建筑艺术精品。如果没有被拆除,一定要备加珍惜。可惜的是,这样一件精品已经被拆得无影无踪。再沉湎于过去,复建一座教堂,不但不伦不类,而且会贻笑大方。

段光达表示,哈尔滨在中国是一个比较年轻的特殊城市,它的特殊性反映在它的历史短,曾经先后受到东洋文化和西洋文化的影响,缺少中国传统文化积淀。适逢改革开放,一部分哈尔滨人便开始在洋建筑上大做文章,把洋文化当成城市的金字招牌,试图找寻到哈尔滨的历史文化。其实这种作法是一种没有文化的体现。哈尔滨土地上的西洋文化是一种殖民文化,是一种特定历史时期的耻辱文化,不是一个中国城市应该延续的文化。保护现有的欧式建筑,是让后人牢记耻辱,勿忘过去。而要复建一座殖民建筑,那就是忘本,是把耻辱当成荣耀。

段光达指出,文化是一种积累,一种沉淀。历史不能人为地拉长,不能回炉再造,我们对历史、对文化只能尊重,只有尊重历史才能正视未来。

“从技术层面上看,目前,我们也没有这种技能可以复原尼古拉教堂。”段光达说。

段光达最后说,哈尔滨虽然年轻,但这片土地上仍然可以找寻到中国传统文化的影子。建设于上个世纪初的慈云观,是哈尔滨城区最早的道观,可惜的是,这座有着百年历史的古建筑伤痕累累,经风沐雨少人珍惜。与其置民意于不顾复建一座殖民建筑,不如在保护中国古建筑上多做文章。

龙江讲坛段光达 旅游专家段光达教授做客东北网谈纵论龙江冰雪产业

 

彩虹

我喜欢这个城市的建筑,从爱上它那天起,从没有放弃…… 做自己,爱生活……或许会付出挺多,但这是我的梦想……

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6 条评论

  1. 刘东明

    说老实话 我不太赞同段光达某些观点的 站在民族主义角度看问题的……我有个观点就是城市的建筑跟城市的规划是一致的 比如哈尔滨 现在城市的街道都是百年前规划 城市的规划和城市的建筑是一致的 所以部分哈尔滨人对拆老建筑在老建筑基础上兴建高楼大厦,在老城区里发展现在都市都感到“别扭”。就是说明现代建筑跟老城区城市的规划相悖的 所以路过省博物馆转盘道 不得不联想 再说复建 并非个案 很多的国家为了充分挖掘和保护历史,有很多复建的历史建筑 复建圣·尼古拉 不可能把1 00 年前的工匠穿越回来再建吧 所以按照当年圣·尼古拉大教堂留下的图纸复建圣·尼古拉大教堂 是没任何的问题……
    还有所谓“耻辱文化”,当年修建中东铁路的起因 我想了解那段历史的人并非不知道 没有大清朝政府 估计沙俄再怎么也不会明目张胆的侵犯一个国家的主权吧 辛丑条约八国联军那是后话 先进文明必将“征服”落后文明 我在南岗展览馆和哈尔滨其他展览馆看那些所谓 “耻辱文化”遗留下的文物, 图片 就是我们现在的中国人,有的也是难以超越的。我赞同的是世界各个文明相互学习 如果中华文明不像世界先进文明学习,停留在中国传统文化上面 未免固步自封了。。还有关于哈尔滨宣传洋文化 没办法 在中国 几乎所有的城市都是像火柴盒一样的高楼大厦,很难有像哈尔滨市花园街中东铁路住宅历史街区那样的黄房子 给城市中略带有乡村气息 少的可怜 所以哈尔滨旅游打这个牌 也是有原因的。。反正都是官方宣传 反而没用。

  2. 刘东明

    说老实话 我不太赞同段光达某些观点的 站在民族主义角度看问题的……我有个观点就是城市的建筑跟城市的规划是一致的 比如哈尔滨 现在城市的街道都是百年前规划 城市的规划和城市的建筑是一致的 所以部分哈尔滨人对拆老建筑在老建筑基础上兴建高楼大厦,在老城区里发展现在都市都感到“别扭”。就是说明现代建筑跟老城区城市的规划相悖的 所以路过省博物馆转盘道 不得不联想 再说复建 并非个案 很多的国家为了充分挖掘和保护历史,有很多复建的历史建筑 复建圣·尼古拉 不可能把1 00 年前的工匠穿越回来再建吧 所以按照当年圣·尼古拉大教堂留下的图纸复建圣·尼古拉大教堂 是没任何的问题……还有所谓“耻辱文化”,当年修建中东铁路的起因 我想了解那段历史的人并非不知道 没有大清朝政府 估计沙俄再怎么也不会明目张胆的侵犯一个国家的主权吧 辛丑条约八国联军那是后话 先进文明必将“征服”落后文明 我在南岗展览馆和哈尔滨其他展览馆看那些所谓 “耻辱文化”遗留下的文物, 图片 就是我们现在的中国人,有的也是难以超越的。我赞同的是世界各个文明相互学习 如果中华文明不像世界先进文明学习,停留在中国传统文化上面 未免固步自封了。。还有关于哈尔滨宣传洋文化 没办法 在中国 几乎所有的城市都是像火柴盒一样的高楼大厦,很难有像哈尔滨市花园街中东铁路住宅历史街区那样的黄房子 给城市中略带有乡村气息 少的可怜 所以哈尔滨旅游打这个牌 也是有原因的。。反正都是官方宣传 反而没用。

  3. 刘东明

    还有,如果说 把黑龙江以外的外来文化都说成是”耻辱文化“的话,我不也是“外来者”我的爷爷、太爷爷和他们那一辈的人都是闯关东移民到俄罗斯海参崴和黑龙江、内蒙古 如果非得界定外来文化的话 我的祖父和曾祖父,还有许许多多闯关东的人及后代岂不是都是“殖民者” 了么? 中国传统文化岂不也是殖民文化了?

  4. 刘东明

    还有,如果说 把黑龙江以外的外来文化都说成是”耻辱文化“的话,我不也是“外来者”我的爷爷、太爷爷和他们那一辈的人都是闯关东移民到俄罗斯海参崴和黑龙江、内蒙古 如果非得界定外来文化的话 我的祖父和曾祖父,还有许许多多闯关东的人及后代岂不是都是“殖民者” 了么? 中国传统文化岂不也是殖民文化了?

  5. 刘东明

    说老实话 我不太赞同段光达某些观点的 站在民族主义角度看问题的……我有个观点就是城市的建筑跟城市的规划是一致的 比如哈尔滨 现在城市的街道都是百年前规划 城市的规划和城市的建筑是一致的 所以部分哈尔滨人对拆老建筑在老建筑基础上兴建高楼大厦,在老城区里发展现在都市都感到“别扭”。就是说明现代建筑跟老城区城市的规划相悖的 所以路过省博物馆转盘道 不得不联想 再说复建 并非个案 很多的国家为了充分挖掘和保护历史,有很多复建的历史建筑 复建圣·尼古拉 不可能把1 00 年前的工匠穿越回来再建吧 所以按照当年圣·尼古拉大教堂留下的图纸复建圣·尼古拉大教堂 是没任何的问题……还有所谓“耻辱文化”,当年修建中东铁路的起因 我想了解那段历史的人并非不知道 没有大清朝政府 估计沙俄再怎么也不会明目张胆的侵犯一个国家的主权吧 辛丑条约八国联军那是后话 先进文明必将“征服”落后文明 我在南岗展览馆和哈尔滨其他展览馆看那些所谓 “耻辱文化”遗留下的文物, 图片 就是我们现在的中国人,有的也是难以超越的。我赞同的是世界各个文明相互学习 如果中华文明不像世界先进文明学习,停留在中国传统文化上面 未免固步自封了。。还有关于哈尔滨宣传洋文化 没办法 在中国 几乎所有的城市都是像火柴盒一样的高楼大厦,很难有像哈尔滨市花园街中东铁路住宅历史街区那样的黄房子 给城市中略带有乡村气息 少的可怜 所以哈尔滨旅游打这个牌 也是有原因的。。反正都是官方宣传 反而没用。

  6. 刘东明

    还有,如果说 把黑龙江以外的外来文化都说成是”耻辱文化“的话,我不也是“外来者”我的爷爷、太爷爷和他们那一辈的人都是闯关东移民到俄罗斯海参崴和黑龙江、内蒙古 如果非得界定外来文化的话 我的祖父和曾祖父,还有许许多多闯关东的人及后代岂不是都是“殖民者” 了么? 中国传统文化岂不也是殖民文化了?

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