2012年的圣尼古拉大教堂

1906年的圣尼古拉大教堂

还记得光良的那首《童话》吗？

我最喜欢的歌词是：

我会变成童话里你爱的那个天使

张开双手变成翅膀守护你

你要相信，相信我们会像童话故事里

幸福和快乐是结局

一起写我们的结局……

突然想起这首歌，写下歌词就是想说知道伏尔加庄园很久了，一直想去看看，又怕破坏了我的童话梦。我曾经自诩哈尔滨通，很久以前就听说这个地方了，只不过，一直没有动身。因为动身真是需要理由——我是一个比较慵懒的人，懒到做事情的时候，会先想理由。不过，我还是去了，在2012。2012好像成了一切想做事情的理由。

我是一个老建筑迷，我这个年纪没有经历过文革，只是从人们的口中和熟悉的书本里得知在南岗博物馆红博广场这个位置，曾经有过一个圣·尼古拉教堂，教堂之美，一直神往想象。
网上找了些关于圣·尼古拉教堂的资料，勾起一下和我一样爱这个城市人们的记忆吧：

圣·尼古拉教堂又称喇嘛台，亦称中央寺院，教堂设计方案，在当时的俄国首都圣彼得堡完成，经沙皇尼古拉二世批准修建，以“圣徒尼古拉”的名字命名，故名“圣·尼古拉大教堂”。

东正教是俄国的国教，沙皇同时兼任教皇。“一般说来，什么地方出现了俄国人，他们要干的第一件事就是修建教堂。”因而，在哈尔滨的俄国人对喇嘛台的修建是相当重视的。它由东正教教会建筑师鲍达雷夫斯基设计，教堂建设工程由著名工程师雷特维夫主持修建，其正门上部的圣母像及教堂内部壁画由俄国画家古尔希奇文克所作，而教堂内部的圣物、圣像及大钟则是从莫斯科运来的，耗资巨大，可见俄国人对教堂的重视程度。在教堂内圣·尼古拉像下部镶嵌的奠基式纪念铜板上以俄文雕刻铭文，意为“尼古拉皇帝即位六年，清国皇帝光绪二十五年、世界创造7407年、基督降诞1899年10月1日，财政大臣维特、铁路总办克尔彼奇铁路建设局长尤格维奇，于松阿里市（即哈尔滨市）在铁路守备队司祭祝福下，建筑工程师雷特维夫建此。”从此，一座庄重优雅、精美脱俗的教堂诞生了。

教堂于1899年10月13日举行奠基仪式，1900年春动工，7月义和团围攻哈尔滨，工程暂停，至1900年12月竣工，历时1年。圣·尼古拉教堂全部采用木构架井干式构成。教堂内部围成巨大的穹顶空间，外部则运用俄罗斯民间木结构帐篷顶的传统形式。一个洋葱头形穹顶矗立在八角形帐篷顶端，中间与变细加长了的鼓座相联结。在建成后的几十年中，圣·尼古拉大教堂一直作为哈尔滨的城市正中心和制高点，成为这个西洋建筑林立的城市的最佳名片。而文化大革命期间，1966年8月24日，红卫兵开始拆除圣·尼古拉教堂，但因教堂结构的牢固，红卫兵不得不动用各种工具以及消防车、卷扬机，教堂内的文物也多被毁坏或散失。这座全国独一无的的木制教堂被红卫兵无情的利器中倒下了。圣·尼古拉教堂精确的比例、错落的形体、精美的装饰以及优雅的造型，昭示出其神圣的特质。令人痛惜的是这样一座堪称精品的建筑“文革”期间被拆毁了，人们再无法目睹其迷人的风姿，只能从照片中找寻昔日的繁华。

当年的圣·尼古拉教堂

当年的圣·尼古拉

1930年的圣·尼古拉

伏尔加庄园位于哈市香坊区城高子镇阿什河畔哈成路16公里处，占地面积60多万平方米，是一个以俄罗斯文化为主题的园林，完完全全异域风情的庄园。这里蕴含天然醇朴的自然气息，还是一个天然的大氧吧。不出国门可以领略俄罗斯风光。想想静静地坐下，让探求的思维停滞几分钟，看着这如画般的美景，才能领悟到的自然和建筑的完美融合。这里复建了圣·尼古拉教堂作为建筑艺术馆，复建了“米尼阿久尔”餐厅及建设了20多座精典的俄式建筑，形成了独一无二的建筑群。 哈尔滨发展史仅100余年，却以“大气、洋气、神气”闻名海内外，是东西方文化高度融合的城市。伏尔加艺术小镇为哈尔滨再度增添异域文化的内涵。

2007年，复建的圣·尼古拉大教堂是伏尔加庄园内第一个破土动工的建筑，也成了庄园的一大核心建筑。在此后的几年里，庄园陆续复建了许多哈尔滨的俄罗斯老建筑，如太阳岛上的帆船形状的“米尼阿久尔”餐厅、“凡塔吉娅”俱乐部；而伏尔加宾馆、普希金沙龙、巴尼亚洗浴中心则是俄罗斯经典建筑的拷贝；此外，一些在俄罗斯境内早已消失的老式建筑，如巴甫洛夫城堡、奥尔洛夫马房、圣彼得堡渔村等，则把历史凝固，使之在伏尔加庄园再现风姿。在这个哈尔滨郊外的伏尔加庄园里，俄罗斯文化与哈尔滨文化、西方文化与东方文化正完美交融。

远远的首先映入眼帘的是一个像古城堡一样的大门，选自俄罗斯伊尔库茨克的古老建筑；外形酷似皇宫的建筑，选自俄罗斯下新城的一座展览馆。

庄园正大门

太阳岛江上餐厅–“米尼阿久尔”再现原貌

在伏尔加庄园会看到太阳岛江上餐厅——“米尼阿久尔”餐厅。这座当年被称为哈尔滨太阳岛的标志性建筑的哈尔滨江上餐厅，于1997年2月4日被一场大火吞噬，这一直成为人们心中的遗憾。太阳岛江上餐厅的前身是米尼阿久尔咖啡茶食店，建于1926年，选址在道里区中央大街。俄语“米尼阿久尔”意为“精美的艺术品”。后来米尼阿久尔咖啡茶食店在太阳岛开设了一家分号，也就是太阳岛江上餐厅。

传说中的米娘阿久尔

为复原这座精美古典的建筑，据说制作方查遍了所有图书馆、档案室，并向社会征集了数百张餐厅内外的照片，聘请俄罗斯专家、省内外建筑专家完全按照当初建筑原貌进行复原设计，经过材料收集、整理，才实现“设计复原”。

傍河复建的“米尼阿久尔”餐厅外形。

似一艘大船，现成为园区内一道独特的风景。

米娘阿久尔内部照

游人在餐厅内将品尝到精美的俄式大餐，再现江上餐厅昔日的风采。还可以品尝俄罗斯美味，欣赏俄罗斯人表演的原汁原味的俄罗斯歌舞。

2006年7月，圣·尼古拉教堂复建工程在阿什河畔开工，尼古拉艺术馆以圣·尼古拉教堂为原形，按1比1的比例完全还原。复建后的教堂作为尼古拉艺术馆，成了伏尔加庄园的标志性建筑。为了能真实再现雄姿，特意邀请俄罗斯历史建筑保护协会主席、功勋设计师、哈巴罗夫斯克工业大学建筑学博士尼古拉·彼得罗维奇·克拉金博士进行主设计。他曾参与过多个俄罗斯历史建筑的修复工作，具有丰富经验。

据在这位俄国建筑师的介绍：原尼古拉教堂的设计方案是在当时的俄国首都圣彼得堡市完成，教堂内部的圣物、圣像及大钟是从莫斯科运到哈尔滨的，精雕细刻的部分由中国能工巧匠倾力完成。为了做到“每一寸都和原貌一模一样”，他们专门按照原建筑结构使用的松木产地，到俄罗斯进口松木原木，再根据复原的外观设计图纸，严格按照原有比例请能工巧匠精心雕刻。同时，他们还拿着复原的设计图纸，在俄罗斯订制了建筑内的大钟、圣像、烛台等绝大部分物品，就连里面一些桌椅的样式、颜色都没有丝毫改变。他们除了在建筑所有用材、颜色、结构等方面做到完全一致外，就连建筑结构什么地方用钉子、什么地方不用，外墙装饰图案尺寸造型等细节，都力争完全原汁原味。

伊维尔礼拜堂

教堂内部圣像

照片墙展示老尼古拉

教堂钟楼上的七座钟

普希金沙龙俱乐部

游客中心——接待中心则选自建于1896年、毁于1925年的俄罗斯下新城黄麻织布厂的展厅

中心内部

敖连特会所

会所以哈尔滨历史上较早的一家宾馆命名。

我的随手拍 冰面打冰爬犁

哈尔滨特色雪地足球

远眺伏尔加宾馆

不是结束的结束语

我喜欢老建筑很多年了，喜欢教堂，喜欢领事馆，喜欢俄式老房子。之所以会对这个伏尔加又爱又恨是因为，我不想看到假古董，关于尼古拉的是否原址复建问题看到好多专家已 经讲了好久了……对于哈尔滨的改造，有的时候，我又爱又恨……我实在不能受得了改成了另一个模样……

在这里游玩了半天，天气很冷，但空气很好，我仿佛置身于一个童话世界，我在想，夏天我会再来，秋来我还会在这里留下身影。也许每一个建筑背后都有一个或是悲伤或是幸福的故事。二十几座精美的艺术拷贝品有如让我坐上了时光穿梭机……在这个唤醒记忆的梦幻乐园……

我喜欢老建筑很多年了，喜欢教堂，喜欢领事馆，喜欢俄式老房子。徜徉在伏尔加庄园，看着那些早已逝去的建筑，似乎见到了一个个曾经只见过照片的老朋友，那么的熟悉，那么的亲切。然而，有时候脑海中会突然冒出一连串的问题，今人重建这些建筑的意义有多大？这些建筑是否算“假古董”？也许这些在风景中屹立的建筑本身会回答一切问题，也许异地重建算是对保护哈尔滨旧时记忆是一个不错的解决方案吧。

PS:关于复建及争议，为什么要写一个关于庄园的贴子，因为曾经看到过好多的这方面的资料，一直很关注，以下来自网联网：

1996年之后，随着中央大街被确立为商业步行街，圣·索菲亚教堂广场完成改造，哈尔滨市旅游业发展迅速。同时，哈尔滨市市民及有关部门对历史建筑、文化遗产的保护意识进一步提高。关于复建圣·尼古拉教堂的提议也通过各种方式在各种场合被提出。

支持复建教堂的人普遍认为，艺术无国界，圣·尼古拉是哈尔滨建筑艺术的典范。与圣·索菲亚教堂、中央大街的欧式建筑一样，它展现给哈尔滨市民的是美感，复建教堂是一种对美的追求。同时教堂的建筑风格与哈尔滨这座城市的建筑特色协调一致。从另一种角度来说，教堂原址在哈尔滨火车站的正对面，重建之后教堂将成为哈尔滨的标志性建筑，也将成为哈尔滨市旅游的新亮点。复建教堂不仅仅可以提高旅游业的效益，而且可以提升哈尔滨的城市形象及城市竞争力。另外，复建教堂并不代表给侵略者歌功颂德，而是记录哈尔滨这个城市的历史积淀，一是殖民历史，二是文化大革命的历史，同时也向后人展示这座城市辉煌的建筑成就。除原址复建教堂之外，也有人认为可以另选新址复建教堂。由于时代的变迁，考虑到当今红博广场的具体情况，完全复原并不现实，但可以在城市的其他地方复建教堂。

反对者包括黑龙江省知名史学家、黑龙江大学历史文化旅游学院副院长段光达教授。他认为，复建一座教堂，沉湎于过去，不但不伦不类，而且会贻笑大方。持相同观点的人普遍认为，哈尔滨的西洋文化本质上是一种殖民文化，依赖于特定的历史时期，不是一个中国城市应该延续的文化。保护现有的欧式建筑，是对这种文化本身的一种尊重，同时也是让后人牢记耻辱历史。而复建一座殖民建筑，则是把耻辱当成荣耀，本末倒置。另外，圣·尼古拉教堂艺术价值非凡，是哈尔滨建筑史上经典之作，从技术层面上看，现代人还难以有这种技能可以复原教堂。复建的作品，很可能会被认为是不伦不类的赝品。东正教在哈尔滨已经没落，无需再增加一座教堂来举行宗教活动或办理宗教事务。如果复建的教堂不为宗教事务所用，而是辟为博物馆或另为他用，显然失去了复建教堂的意义。

最终，复建工程 2006年7月，圣·尼古拉教堂复建工程在哈尔滨市香坊区阿什河畔开工，复建后的教堂将用作为尼古拉艺术馆，成为“伏尔加庄园”度假村的标志性建筑。尼古拉艺术馆以圣·尼古拉教堂为原形，按1比1的比例完全还原。伏尔加庄园于2009年底对游客开放。

公交路线

香坊区通乡商场乘340、郊8路公交车，在成高子镇换乘郊8支3路，到伏尔加庄园下车。 自驾车指南

哈市—香坊区—公滨路—幸福镇—成高子镇—新三家—伏尔加庄园

门票：50元·人

午餐：58元·人

一日游套票：180元（游园+冰雪8项）

慈云观后殿背面

距《黑龙江宗教界忆往》一书中的记载，“1900年由道士孙明昶在香坊区兴建慈云观，是道教传入哈尔滨开始。”可知，这栋位于香坊区增福街的道观在哈尔滨道教届的地位。慈云观的基址，是由关文明施舍给孙明昶道士的，当时兴建的有大殿、东西配殿、山门、钟鼓楼。并于民国22年(1933年)将殿改换铁盖，还建了一座大仙堂。慈云观的监院为孙明昶，后有吴理光，共有道士4名。据《哈尔滨市志 宗教》记载，1939年，慈云观只有两位布道者，且出于入不敷出的状态。

1947年土改时期，慈云观与道外城隍庙成为哈尔滨市仅存的两个道观，剩下道士12人；到了1953年，剩10名道士；1966年文革开始后，道观关闭，“仅剩的一名道士被集中到香坊立新制钉厂劳动改造”(《哈尔滨市志 宗教》)。

慈云观后殿正面

2005年，随着增福街拆迁工程的推进，慈云观差点被完全拆除。如今在居民区内仅存后殿，也是曾一智老师奔走呼吁的成果。

慈云观后殿正门彩绘(后期描涂)

但是，虽然如今的慈云观“历史建筑”铭牌上标记的信息，却与史料有所不符。根据《哈尔滨市志》的资料记载，慈云观应属于全真龙门派。

慈云观上的历史建筑铭牌

北方道教分为全真派和正一派，全真派的道士必须出家，不食荤，不结婚；正一派则可在家，可食荤。其中全真派为王重阳(1112年—1170年)在金大定七年(1167年)正式创建。王重阳先后收下七位弟子：马钰(号丹阳)，谭处端(号长真)，刘处玄(号长生)，丘处机(号长春)，王处一(号玉阳)，郝大通(号广宁)，孙不二(号清静)。分别开创遇仙派，南无派，随山派，龙门派，仑山派，华山派，清静派等七大派，道教称“北七真派”，后人称其为“全真七子”、“全真教七真人”。特别是丘处机开创的全真龙门派的兴起，使这一时期的道教进入了鼎盛之势。[来源：百度百科]

邱处机(1148—1227)自幼丧双亲，饱尝人间苦难，19岁时学道，20岁拜王重阳为师。全真祖师王重阳故去后，他守墓三年，后因曾到陇州龙门（今宝鸡市）山隐居修炼，因而将其创立的全真支派命名为龙门派。该派尊丘处机为祖师，尊丘处机弟子赵道坚（赵抱元）为创派宗师。[来源：维基百科]

元朝时，由于元太祖成吉思汗信用丘处机管理天下道教，因此龙门派发展甚旺。而后期在哈尔滨发展的道观，也以龙门派为主，从一个侧面反映了龙门派的兴旺程度。

在道里区红专街上，有一栋外立面风格独特的近代建筑。“历史建筑”铭牌上写着“原为犹太人私人医院，建成于1931年，砖木结构，装饰艺术运动建筑风格。”

在刘延年著《老街轶事》中，记载这位“犹太医生”，名为“弗利茨·古斯塔诺维奇·罗森达里”。他是一位德国籍犹太人，1901年生于柏林，医学博士。后因德国纳粹对犹太人的迫害，1934年来到哈尔滨，先是安顿在道里区马街(现东风街)，后于1936年3月20日获得医师执照，并在1942年购置了面包街(现红专街)的这栋建筑，作为私人医院。

关于这栋建筑，值得一提的，还有它的“装饰艺术运动建筑风格”。所谓装饰艺术运动建筑风格，是在十九世纪新艺术运动建筑风格的基础上演变而来，主张机械化的美。1925年在巴黎举行的世界博览会上，标志着“装饰艺术运动”的正式开端。有趣的是，1920~1930年代，装饰艺术运动率先在欧洲流行，美国基本上是从1930年前后，才开始与现代主义一并开始流行。而红专街的这栋建筑，建成于1931年，可以说明其受当时欧洲的艺术风格影响较大，且几乎与美国同步，这也是哈尔滨“东方小巴黎”的有力佐证。

犹太医院局部

犹太医院局部

2012年1月15日上午，8点30分至9点40多，我带着相机和录像机到北方剧场，对其及周边建筑环境，做了记录性拍摄。由于视频编辑软件不好用，就先传几张相。

黑龙江省博物馆门前的冰栏杆 拍摄于2012.1.15

一到冬天，哈尔滨便进入了冰雪的世界。相较于其他大城市，哈尔滨似乎只在冬季才会有点“不夜天”的感觉，而光源则大多来自街头的那些冰灯。自1963年创办第一届冰灯游园会以来，发展到今天，随着门票价格的上涨，欣赏冰灯的人群从以本地市民为主逐步过渡到以外地游客为主。

幸好近些年路面的冰灯雪雕逐渐多起来，才能为很少去专程看冰灯的人创造了与冰雪亲密接触的机会，而这也可以时刻提醒路人，这才是冰城的样子。

果戈里大街马家沟河床上 拍摄于2012.1.14

花园街黑龙江省委门前的花束灯饰 拍摄于2012.1.14

太阳岛酒神雪雕 拍摄于2012.1.14

中央大街开始形成于19世纪末。1924年铺装了18厘米小斧石花岗岩石路面。这条街是哈尔滨市繁华的商业街之一，又是欧式建筑集中的地区。1995年还大街南端新建一座不锈钢体灯桥，建成中央大街灯光商业街。有关部门对这条大街实施改造，在1997年形成步行街，全长860米。夜景中的中央大街，各色灯光将建筑物照得璀璨无比，目不暇接；防洪胜利纪念碑高耸江边，放射着标志性的亮光；热闹拥挤的人群和着五彩的灯光与音乐的节奏，一齐汇成喧闹的都市建筑艺术圣宴。

哈尔滨市第八医院是一家二级甲等医院，位于道外区北五道街。其建筑为砌体结构，中华巴洛克式建筑风格的二层小楼。2011年6月11日，长河与刘东明在道外走访的时候，对这栋建筑的建筑装饰图案做了重点拍摄。以往总是在整体层面欣赏，当把镜头拉近观察，才发现“中华巴洛克”果然别有洞天。

整体看来，典型的巴洛克式建筑风格，建筑装饰奢华复杂

这里注意窗楣上方的祥云与蝙蝠

窗台下方的花纹

蝙蝠的近景，蝙蝠的翅膀与祥云用一体化的处理方法，非常自然

有人可以告诉我，中间的是什么菜么？

惟妙惟肖的孔雀图

这不是普通的麒麟，注意它们的脚，这是三维镂空的雕刻哦

这是兰花吧？

女儿墙

女儿墙近景

关于这栋建筑，除了从装饰艺术上欣赏以外，长河还有几点疑问迟迟没有解答。曾经拿着在东南大学找学习建筑学的朋友帮忙鉴定，结果他只是给出了“看起来像是古典主义风格”的一句话就再也找不到踪影。女儿墙的作用，大多是在天台上起到一个类似扶手的功能，但这栋建筑的女儿墙如此突兀地存在，是历史面貌改变之后这样了呢？还是另有其他的考虑？

如果您有了解，欢迎留言指正。

对于一个久居城市的我来说，一直向往着外边的世界，每当这个城市有一点新鲜的东西，我总是想去尝试。发现城市的美或许是我的职责和义务，最近一直在淘，淘美食、淘美丽的建筑、淘我喜欢的地方，我必须承认一直是一个有点上瘾的人，呵呵，爱好太多了挺累呀……我经常听到一个喜欢去的地方，就开始了新的盼望……或许是我对生活还是有几分期许的。

喜欢咖啡应该是有几年的事情了，从那个好又多飞利浦咖啡机到爱上波特漫虹吸壶，到淘宝上购物咖啡豆和研磨机自己煮……呵呵，还曾让朋友捎过星巴克的咖啡豆……我爱咖啡，一点点的中毒……每到一个城市总是喜欢在星巴克坐一会，有的时候会在家煮咖啡，我喜欢满屋子咖啡的味道……

哈哈，一有好吃的我就欢乐了，下面隆重推出我喜欢的咖啡店。

Costa兄弟于1978年在伦敦 开了第一家咖啡专卖店,其后在他们的家庭和朋友协助下,Costa咖啡专卖店以每年开两家新店的成长率扩展。1988 年,Costa兄弟将烘焙咖啡豆工厂转移到伦敦Lambeth区Old Paradise街,并以此工厂作为存放烘烤器和青咖啡豆(那些等待被烘焙的咖啡豆)之用。随后公司发展迅速, 新配置咖啡豆烘烤器, 成为了Costa业务发展的关键因素。在90年代, Costa获得了迅速的发展，到1999年已增加到186家咖啡专卖店; 于2000年Costa每星期售卖的咖啡多达370万杯。

当我听说以后，就惦记上了，我真怕我不来给他们带点效益，他们会不喜欢哈尔滨了……

Costa

在这个幽静的店里看看我的老街故事，好舒服……我爱这个城市 ，爱老建筑

我把全部的全喝完了，很有成就感吧，其实挺好喝的……我只是品味着咖啡，书包里好多点心都没有拿出来，我曾喝过一年不加任何东西的咖啡……

你猜这是哪呢，哈尔滨的哪个角落 ？

内部环境，真是喜欢这种感觉的，我不喜欢人多的地方

所有Costa咖啡的咖啡豆都以低温缓缓烘焙22分钟。这种方式烘焙出来的咖啡豆比起一般方式烘焙的咖啡豆更能释放出咖啡的天然芳香，口感也更为醇和，尤其是避免了一般高火短时间烘焙出来的咖啡都常有的焦味

这个咖啡店是哈尔滨我最喜欢的，我感觉比工大的，黑大的好喝，哈哈，这不今天中午又和好朋友去了，有照片为证……好友感觉她的比我的好喝……

圣母安息教堂，又译圣母升天教堂，亦称乌斯别斯卡亚教堂，位于哈尔滨新市街（现东大直街）俄侨新墓地。这座教堂由中东铁路管理局出资和教徒捐款修建，是东正教徒祭祀死者的教堂。该教堂修建于1908年（清光绪三十四年戊申）9月，砖木结构。教堂虽然规模不大，但造型别致小巧，呈方形，穹顶为钟楼。以严肃的白色墙面和简洁的外部轮廓，精致的装璜、恰当的比例、体现了强烈的形象和气氛。

教堂入口处上方的尖顶与大小不一的洋葱穹窿彼此呼应。

教堂入口处门廊廊柱、格窗华丽而古朴，玲珑而厚重。

圣母安息教堂的钟楼，乌克兰建筑风格，1922年建。钟楼原为外侨新墓地入口。这是一个独立的别致的钟楼，钟楼与教堂主体分离，且和谐成一体。1928年又修建了西大门。

钟楼下的拱门充满神秘色彩。

教堂的后面就是俄侨的新墓地。

在圣父、圣子、圣灵的庇护下，无数俄侨在此觅得安息之所。

解放后，教堂后面的所有墓地都移到了哈尔滨皇山公墓，这里改为“文化公园”。钟楼上的洋葱穹窿和十字架都去掉了，换上了一个五角星。钟楼上挂着“文化公园”字样。

教堂主体建筑上的洋葱穹窿和十字架也被除掉，只剩下了洋葱穹窿的底座。教堂改成了电子娱乐厅。此建筑被确定为哈尔滨一类保护建筑（原圣母安息教堂）。

80年代后期，哈尔滨市政府投资对其进行修缮。这里又改成了“哈尔滨游乐园”。

哈尔滨游乐园里增添了大型游乐设施，摩天轮、飞盘、转轮等。

娱乐园里的建筑小品也是仿教堂样式。

连公厕都是欧式建筑，并以欧式男女塑像作为标志。

美丽的教堂钟楼在绿树遮掩中，尖顶凌空，给人一种幽美宁静恬适舒旷的感觉。是人们盛夏消暑、情侣幽会的好去处。

抬头仰望那高耸的十字架，侧耳倾听那一曲曲悦耳的赞美歌声，早晨人群涌动着进入教堂祈祷敬拜，晚上在灯光辉煌的圣殿中颂扬。夏季，满院的鲜花艳丽多姿，放出迷人的香气，冬季，雪花飘飘，银装素裹，教堂更加雄伟壮观。这就是位于哈尔滨市香坊区油坊街147号的基督教哈利路亚教堂。

哈利路亚教堂可同时容纳3000人进行宗教活动

哈利路亚教堂，始建于1998年，2000年竣工。2004年9月，将教堂500平方米的小广场扩建成为面积达2100平方米的开放式广场，并新增500平方米绿地。现教堂总建筑面积6893平方米，其中教堂面积为4493平方米，分为一、二楼和地下室三层，可同时容纳3000人进行宗教活动。该教堂是一座东西方建筑艺术相结合、古典与现代相交融的典型的当代哥特式建筑，风格独特、气势宏伟、线条简洁、色彩明快。

哈利路亚教堂是东北地区最大、规模列全国第三的基督教活动场所。是哈市十大宗教礼拜场所之一

“哈利路亚”是希伯来语，中文意思是赞美耶和华（英文：Praise the Lord），它是由两个字合起来的。“哈利路”是复数的命令语气，在希伯来语中是“赞美”的意思，译成中文是“你们要赞美”，“亚”是神“耶和华”名字的缩写。哈利路亚，即：你们要赞美耶和华。（注：在犹太人由于有名讳的原因，哈利路亚意思是赞美耶和华，但一般情况下不直接翻译为赞美耶和华，而是翻译作赞美主。）

哈利路亚教堂兴建于1998年11月11日。当日，由吕德志牧师揭开奠基石，奠基石上面刻着（归耶和华为圣）

2000年8月29日哈利路亚教堂竣工落成，献堂典礼盛况空前

由吕德志牧师主持哈利路亚教堂开门礼

哈利路亚礼拜堂自献堂以来即作为市两会办公所在地，开展宗教活动，举办西式教堂婚礼。该堂由吕德志主任牧师及同工十位与全市牧师、长老、教师共同服侍，信徒近万人。哈利路亚教堂已成为哈尔滨市教堂建筑的一道靓丽的风景，等待着众多游人和信徒的拜访……