我的这个想法由来已久，恰好昨天和朋友聊天的时候提起来，也就顺便总结了一下。我的观点很简单：建筑的生命在于其实用价值，不再使用的房屋便不是建筑，是遗迹。
在1998年市政府将索菲亚教堂“容光焕发”之前，我不知道哈尔滨还有那样的一座建筑，那时我才是一名初中生而已。对市民开放的第一天，我和父亲有幸进入教堂内部参观。眼前的景象，除了典型的东正教壁画、摆设，就是哈尔滨其他历史建筑的图片、图纸和介绍。当然，作为建筑艺术博物馆，这些是必备内容，但是，索菲亚教堂就只能充当一个博物馆而已么？
大概是今年初，在某个论坛中，见有北京的网友，在圣诞夜来哈尔滨旅游，结果发现索菲亚教堂大门紧闭，很是扫兴。类似的尴尬还有不少，比如许多外地朋友听说索菲亚教堂很出名，想在这里办婚礼，可来调查才发现这里竟然是博物馆。我承认，博物馆对于文化的传承有不可磨灭的作用，但问题在于，无论官方还是非官方，宣传的都是“索菲亚大教堂”，可没有强调“索菲亚大教堂·哈尔滨建筑艺术博物馆”啊。有些朋友可能觉得没必要，故宫的全程可明明白白地写着“故宫博物院”的，人家大老远来一趟容易嘛，会不会令人产生“上当受骗”的感觉？
作为本地人，我至今只进入教堂中一次，对我来说，一次就够了，里面的内容我已经知道了，为什么还要去呢？对于外地游客，除非对建筑历史非常感兴趣的，为什么要进去看那些在互联网上满天都是的资料呢？于是乎，偌大个教堂，俨然成为了一个景观。大家只是在其外面拍照留念，仅此而已。
如此说来，是不是索菲亚教堂广场比教堂的内涵更重要呢？
比较夸张的是，黑龙江省决定建设公路收费站景观工程，沈阳的某设计院，竟然将索菲亚教堂元素用到了收费站上。哈尔滨有多少东正教徒呢？恐怕不多吧，那又为什么将宗教建筑整合过来呢？宗教特色的建筑形式没有宗教功能，如此不伦不类，令人叹为观止。
我的观点是，索菲亚教堂可以恢复一部分宗教功能。具体来讲，两方面：节庆、婚嫁。
我小时候经常在基督教堂中度过圣诞节，这和宗教信仰没太大关系，图的就是一个喜庆，送的就是一个祝福。当然，我对教堂附近发宣传海报的人很反感，非常反感！宣传伪科学，已经超出了宗教自由的范围，从来没见哪个部门来管一管。关于教堂里的活动，可参考我的另一篇文章《哈尔滨的教堂文化》，这里就不赘述了。
我绝不是一个崇洋媚外的人，但相信很多年轻人和我一样，比较喜欢西式的婚庆形式。因为庄重、正式、浪漫。所以才有许多人不远万里，去欧洲，比如意大利米兰大教堂等等，宣誓、结婚。度蜜月。如果可以在索菲亚大教堂举行婚礼呢？然后从哈尔滨开始蜜月旅行？这难道不好么？路德会基督教堂可是经常举办婚礼的，我亲眼见过多次。
这样做不好么？而且完全可以在保证其“建筑艺术博物馆”地位的基础上扩展上述两个业务啊，在扩充人气的同时，促进了旅游、宣传了建筑文化，还得增加员工收入。一举多得的事情恐怕推行起来就会有困难，不同部门之间的利益如何分配呢？对，这正是我们的悲哀之处。
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