哈尔滨建筑上的“舶来”味道

哈尔滨被称为“一座从来没有过城墙的城市”。古代，哈尔滨曾是肃慎和女真的故地，后来则是金、清两代王朝的发祥之地。几千年来，这里是满族、达斡尔族、鄂伦春族等30多个少数民族休养生息的地方。100多年前，这里来了许多外国移民，他们把哈尔滨打造成了一座极具异国情调的城市。于是，受各种文化影响，哈尔滨形成了不同形式、不同风格的优秀近代建筑，涉及文艺复兴式、巴洛克式、哥特系、拜占庭系、新艺术运动、装饰艺术及现代主义、中国系、西伯利亚系、伊斯兰系等。其中，霁虹桥和 圣索菲亚教堂是舶来文化的典型代表。

百年俄式霁虹桥

当你从哈尔滨火车站去道里区时，一定会经过霁虹桥。站在桥上，朝天的方尖碑、金黄色的麦穗卷、铁道轮子样的装饰……好一座壮美的桥。

霁虹桥是一座俄式桥梁建筑，1901年10月通车，已有百年历史。桥形如弓，桥长51米、宽27．6米，桥两侧是斜对称的塔式建筑，塔座四周各有24个花环状浮雕，铸造精美，镶嵌着“飞轮”标志的铁路路徽。

19世纪末，沙俄在我国东北修建铁路，发现这里是一片杂草丛生的原野和低洼地形成的水沟，因他们迫切需要将松花江上运来的物资运到香坊地区去，于是在此建了一座大木桥，起名为“秦家岗大桥”，桥下通火车、桥上行车走人。之后，简陋的木桥难以承受如此繁重的任务，于是决定在原址上修建一座更坚固的桥梁。经俄罗斯著名建筑师斯维利道夫和桥梁设计师符·阿巴力的合作，新大桥建成。1926年11月28日，在新大桥的命名典礼上，时任哈工大校长的刘哲为桥题名“霁虹桥”。其意霁虹者，谓雨止云散，长桥如虹是也。

远东的“教堂之国”

除了霁虹桥，哈尔滨浓重的舶来文化最突出地体现在教堂建筑上。

教堂是早年侨居在哈尔滨的外国人建筑的。1907年，在哈尔滨的俄国侨民超过2.3万人。日俄战争期间，俄国侨民为8.9万人。1919年至1922年的俄国内战期间，俄国侨民高达15.5万人，这还不算来自法、英、美、德等国的侨民和众多无国籍者。1920年，侨民数量更是占到哈尔滨总人口的51.7%。他们的到来，也将他们的精神家园——教堂带来了。

哈尔滨籍著名作家阿成回忆，那个时候，哈尔滨有教堂几十座，每当大大小小的钟声响起时，所有走在路上的侨民都会停下来，在胸前画十字，故外乡人称哈尔滨是一个“教堂之国”。当时，建在南岗中心区制高点的 圣尼古拉东正大教堂就是这座城市的标志性建筑。

楼群中静默的 圣索菲亚教堂

如今，屹立于哈市透笼街的 圣索菲亚教堂是“教堂之国”最后的一个大教堂。它静默在高楼中，略带沧桑。

据哈尔滨建筑艺术馆馆长韩延军介绍， 圣索菲亚教堂始建于1907年，通高50多米，占地面积700多平方米，是拜占庭式建筑，也是当初沙俄为稳军心而建造的随军教堂。

1907年3月，一茶商出资6万多卢布，在这里修建了一个全木结构教堂。4年后，人们又在其外部砌了一层砖墙，建成砖木结构。随着信徒的不断增加，1923年， 圣索菲亚教堂进行了第二次重建，历时9年。从此，这座大教堂成为哈尔滨乃至远东地区规模最大的东正教堂。

1997年，哈尔滨市政府对教堂按原设计进行了全面整修，辟建广场7000平方米。现在，教堂内部已被改建成民族历史博物馆。虽然内部已失去原始面貌，但它作为建筑艺术博物馆，已成为哈尔滨一处独特的景观。