中华巴洛克建筑群

似乎从二十一世纪开始，全国各个地方都开始对文化进行“深度挖掘”，目的无非是两个，一是促进旅游业，一是增强市民的文化归属感和文化品位。

在前几日哈尔滨火炬传递的时候，传递路线与中央大街擦肩而过却没有在电视银屏中留下任何印象，不由令人遗憾，对于更多的观众而言，似乎只好期待央视一套《夜幕下的哈尔滨》（陆毅版）上映才能观察到大街全景了。中央大街在哈尔滨乃至在亚洲的地位，和街道两侧独特的西方建筑艺术是分不开的。不过那都是舶来品，虽然精彩却总是会笼罩一层殖民的色彩。据近期的消息，哈尔滨“中华巴洛克”建筑群一期保护开发工程这个月底就要竣工了，可以说那是一个比中央大街更具震撼力的大作。

什么是巴洛克

巴洛克一词为“不规则的珍珠”，古典主义者用此形容那些离经叛道的建筑风格。巴洛克建筑的特点是殿堂平面与天花装饰强调曲线动态，立面山花断开，檐部水平弯曲，墙面凹凸度很大，装饰丰富，有强烈的光影效果。意大利罗马耶稣会教堂被称作是第一座巴洛克建筑。在哈尔滨典型的巴洛克风格建筑就是道里教育书店（下图）和南岗秋林公司。

巴洛克建筑的特点

巴洛克建筑的最大特点就是“过度奢华”，或者称为“过度装饰”。这一点在结构设计师那里是完全不讨好的，因为几乎所有装饰都不能为结构强度提供任何有益的支持——仅仅增加荷载负重而已。不过，就像乾隆一定要发展百花不留地的瓷器一样，在西方那个极尽奢华的年代，巴洛克几乎成为很多人追求的目标。

中华巴洛克的由来

中华巴洛克是由一位叫西泽泰彦的日本学者提出来的。西泽泰彦在《哈尔滨近代建筑的特色》一文中，将哈尔滨近代的中国系建筑分为两类，一类是“符合中国古代建筑样式规范”的“中国样式”建筑，另一类是“基于中国工匠对西洋古典建筑样式的理解而造就出来的”，西泽泰彦将这类建筑称为中华巴洛克。西泽泰彦认为，“这类建筑的外观构思基于西洋巴洛克式，但附加的装饰则是在属于古典系的巴洛克式建筑中不曾见到的。”

当然，主要原因是1920年前后，大量的中国富商来到哈尔滨松花江沿岸附近做生意，为了体现自己的成功、富有和大气（其实和现在很多人一定要建摩天大楼是同样的心理），于是雇佣中国工匠按照西方样式修建了这种西方风格+中国传统装饰的建筑风格。

中华巴洛克的特点

这方面我不是行家，建筑学方面的知识还有待深入学习，这里暂且借用哈工大专家的一番评论说明问题吧。

中华巴洛克建筑最主要的特征还体现在建筑构件和细部装饰上。梁玮男在分析中华巴洛克建筑特点时说，从整体上看，中华巴洛克强调立面的水平和垂直的划分。水平划分为三段，即底层底座、二层、檐口及女儿墙。垂直方向也可以分为三部分，即主入口和左右两翼。立面的这种处理使建筑形象更加有序。中华巴洛克特别强调主入口的处理，位于街角的建筑，主入口都在街角的转角处，二层用悬挑的阳台加以强调，这类阳台有的用铸铁的曲线栏杆构成，向外突出呈花瓶状。还有的用砖砌成曲线形阳台板，同时间隔曲线形铸铁栏杆。主入口上下有两层门柱，有时用单倚柱，有的用双倚柱。窗子是中华巴洛克建筑装饰的又一个重点，矩形的窗子上方两个直角常被抹成圆角，一层和二层的窗子形成对位，但二层的窗子常被窗柱一分为二，每一部分呈窄长形，窗子四周雕有窝卷、人像、花朵或枝叶，而每扇窗子的装饰都有变化，看起来令人眩目。窗柱以半圆形倚柱为主，柱身有凹槽，缠绕螺旋形上升的飘带，极富动感。中华巴洛克的檐壁常被分成一列矩形组，有的装饰简单的线条，有的装饰象征富贵的铜钱，有的装饰松、竹、梅等图案，装饰手段极尽奢华。

欣赏中华巴洛克建筑，还要注意看它的女儿墙。道外的中华巴洛克建筑女儿墙形态各异，美不胜收。有的女儿墙用独立的砖砌墙垛，主入口的上方进行特别处理。这些女儿墙有的以曲线构成，墙垛之间或独立，或以铸铁栏杆相连。还有的女儿墙用砖砌成不同的镂空图案，不同单元的镂空图案不同，并不追求装饰的对称。

简单说来，可以总结为：建筑的外立面上，保留西方巴洛克建筑的精美造型和装饰手法；而雕花图案则是应用中国传统蝙蝠、牡丹、如意、铜钱等传达福、禄、吉祥的文化元素。庭院内部保留了中国传统四合院的形式，有天桥、天井，每一个院落都用回廊贯穿，粉刷的清水砖墙与庭院步道砖共同构成灰色的主调。这一切构成了“前点后宅”的基本格局。

哈尔滨的中华巴洛克建筑意义和地位

中华巴洛克建筑并不只有哈尔滨有，在沈阳、北京也能见到一些，但数量较少，没能形成规模。哈尔滨道外的中华巴洛克建筑不但建筑群落大，而且相对完整，甚至保留了相当一部分的老字号。现在时兴文物热，“唯一性”是文物最大的价值，这样的建筑群是世界唯一的，意义自然非同寻常。

[注：本文转载自清溪长河，原文发表于2008年7月17日]