东极之旅（二）：八岔，赫哲人撒开千张网

“乌苏里江来长又长，蓝蓝的江水起波浪。赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱……”走进八岔赫哲族乡，悠扬的《乌苏里船歌》不时飘入耳中。

在八岔，我遇到了老冯。虽为汉人，但老冯却偏爱赫哲族文化，不久前投资成立了赫哲部落旅游产业文化公司，着力开发八岔岛，目标是将其打造成一个展示赫哲族渔猎文化的休闲基地。

八岔赫哲族乡乌日贡广场

说起八岔岛，年纪大一点的人都不陌生。1969年7月，一艘苏联巡逻船侵入中方八岔岛水域，被知青民兵击沉，史称“八岔岛事件”。这场冲突的激烈程度不如珍宝岛，但却使这个原本无名的小岛出现在世人面前。

八岔岛由十多个岛屿组成，岛上生态原始，湿地遍布，动植物繁多，四周水域辽阔。中苏关系紧张时期，八岔岛一直作为边境地区管理，如今到了和平年代，这块岛屿成为国家级自然保护区和极具潜力的旅游景点，这是当初谁都想不到的。

在老冯的引领下，我们的快艇驶离江岸，风驰电掣般朝八岔岛驶去。太阳渐渐西沉，阳光透过厚厚的云层，斜照在江面上，泛起金黄色的波光。期待能够看到渔船，感受一下渔民撒网捕鱼的场景。老冯说，这要看运气如何，今天的天气不是很好，能否看见不好说。

一对赫哲族夫妇在江面上收渔网

话音儿刚出口，还没等落到水面上，就听有人喊：“渔船！”抬眼望去，远处江面上，一艘渔船正朝我们驶来。原来，这艘渔船是要过来收网。

这是一艘铁皮渔船，又叫机动丝挂子船，由柴油机驱动。男人站在船头收网，女人坐在船尾持舵，夫妇二人的身影映在水面上，随着波浪一起微微漾动。船在江上，人在画中。渔民熟练地两手倒换着，将由尼龙胶丝线织成的渔网一把一把收到船上。他在收网的同时，细心观察渔网是否有损坏，一旦发现网上有树枝水草，就会小心翼翼摘下，丢回江中。

渔网少说也有几百米长，收网过程前后用了十多分钟。遗憾的是，自始至终，渔民的网上没见到一条鱼。“几天前刚刚涨过水，鱼都潜伏在水底下，不肯出来。”渔民一边收网，一边对我们说。渔民说这话时，显得十分坦然，似乎是在告诉我们，没什么大惊小怪的。是啊，有得有失，有丰有欠，自然规律，概莫能外。

老冯开发的地块是八岔岛屿中的一部分，称二道江滩。这里原本是个打鱼点，三五户人家，六七条船。岸上，一面蓝色的旗子高高飘扬，在为过往渔船指引航向。旗子上面写着“赫哲部落”四个大字。老冯说，这是他们的岛旗。岛上，有渔民在晾晒渔网，有民工在修房建屋，见到我们，热情相迎，憨厚有加。

按照老冯的设想，这个基地建成后，游人上岛可以住进地窨子旅馆。夏天随赫哲渔民到江上撒网捕鱼，傍晚时分，围着篝火烤塔拉哈；冬天，可以在封冻的江面上坐狗拉爬犁，随赫哲渔民冬捕。冬捕，就是用铁质冰穿在江面上凿出冰眼，捞出冰块，然后把渔网放下去。与夏天的撒网捕鱼相比，冬捕完全是另一种风情。

赫哲人吃鱼很有讲究。烤塔拉哈，就是将鱼肉切成块，连同鱼皮一同放在火上烤，待半生不熟后取出，沾上调料食用。晚饭时，看到端上桌来的一盘烤塔拉哈，大家有些犹豫。女老板笑着说：“尽管吃，这些鱼都是野生的，刚刚捞上来，没有污染，不会吃坏肚子的。”我出门一向注意保护肠胃，不敢胡乱吃东西，听老板这么一说，还是忍不住尝了一块，感觉味道确实鲜美。

《山海经》中称，大荒之外有个“衣鱼”部落，专家考证，这个部落就是生活在黑龙江畔的赫哲族。穿鱼皮衣服，乍听起来有些不可思议。在八岔乡赫哲族伊玛堪传习所，一个充当讲解员的女学生指着一件鱼皮衣服对我们说，这种衣服穿起来很舒服，因为鱼皮要经过晾干去鳞、反复捶打，也就是熟皮鞣制的过程。熟好的鱼皮不仅柔软，而且没有鱼腥味。除衣料外，衣服的扣子是用鱼骨磨制的，缝线是用鱼皮拉制成的。

除衣服外，赫哲人还用鱼皮制做挎包、烟袋包等日常用品，上面绣有花鸟鱼虫，精美异常。赫哲人习惯在腰带、袜子和头巾上装饰一些动物图案，如蟾蜍和蛇。他们相信，一旦生病或者面临危难，通过臆想就可以驱走妖魔鬼怪，消灾解祸。