一、《西游记》中故事情节被改编最多的是盘丝洞
《西游记》被搬上荧幕最多的故事情节是大闹盘丝洞。1927年上海影戏公司拍摄的《全部西游记》，原计划“分作十集摄制”，出品的第一期《盘丝洞》最有名气。1967年邵氏兄弟(香港)有限公司拍摄电影《盘丝洞》；中国大陆86版《西游记》之错坠盘丝洞；1994年香港周星驰拍摄的《大话西游》里面的盘丝洞和紫霞仙子。
影视剧的盘丝洞故事情节取材于小说《西游记》的第七十二回和第七十三回。故事大概是：唐僧独自去化斋，被七个蜘蛛精捉住；猪八戒调戏女妖们被罩住；孙悟空敌不过妖道，在昴日星官帮忙下救出师徒三人。
为何盘丝洞故事被改编如此之多呢？美女，还是七个！七个美女和天上的七仙女还有关联。盘丝洞的七个蜘蛛精洗澡的濯垢泉，俱是后羿射落九个太阳坠地所化。土地爷说：“原是上方七仙姑的浴池。自妖精占了，“仙姑更不曾与他争竞。”女妖们洗浴是《西游记》书中最香艳风骚的场面，有诗曰：“酥胸白似银，玉体浑如雪。肚皮软又绵，脊背光还洁。”
盘丝洞中在“女色”的问题上，一心向佛的玄奘大师，定力不如色眼咪咪的猪八戒。第七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》，猪八戒仅是“忘形”，唐长老“迷本”了。首先偷窥贪恋犹豫不决：唐僧“见那人家没个男儿，只有四个女子，不敢进去，将身立定，闪在乔林之下。”少停有半个时辰，也不离去。三藏又看得时辰久了，只得走上桥头。其次自作多情：唐僧在洞中被吊在梁上，噙着泪，疼痛不堪，却还留心看着那些女子，在女妖脱剥他衣服时心惊暗自忖道：“是要打我的情了，或者夹生儿吃我的情也有哩。”第三将死之人色心犹在：唐僧洞内被解救后道：“那七个怪都赤条条的往后边叫儿子去了。”被吊的半死不活的唐长老还有心思看裸体的女妖精跑过去，这得啥心呀？
二、哈尔滨是最早与电影文化接触的中国城市之一
中东铁路通向欧洲的便利条件，哈尔滨发行上映的电影几乎与世界同步。哈尔滨成为最早与电影文化接触的中国城市之一。电影拓宽了人们的视野，近代文明在潜移默化中逐渐进入哈尔滨。1914年何煜被任命龙江道道尹，赴任途径哈尔滨，赋诗一首《哈尔滨》记载了城市景象，包括铁路、欧式建筑等，“千层铁轨横蛛网，百尺铜标矗蜃楼”。对哈尔滨的发展甚至大加赞赏：“岂为开边拓亚洲，雄心直欲混全球”。
张朝墉，号半园。民国以后“时常出入关内外，所至不废吟咏”，1936年在“傲霜几丛菊，秋叶红如花”时，以76岁古稀高龄“飙轮出榆关，松江来何速”，快捷的火车使两位古稀老人在哈尔滨相聚极易，马忠骏作了一首《滨江交游者一首赠张半圆》（节选）：“登高望帆樯，巴拉听笙芋，流连几忘返，歌舞多名姝。醉卧葡萄酒，饱啖松江鲈”。随着中东铁路的修筑，为满足大批外国侨民的需求，哈尔滨的西餐业出现，哈尔滨迅速成为一座“西餐之城”。马忠骏宴请老友去的是巴拉饭店即是1923年开的美国饭店，是大型高级带舞厅的西餐馆。他们畅饮葡萄酒，吃的松花江鱼，观赏美丽舞女演出。
那时的哈尔滨非常摩登，电影是摩登的象征。哈尔滨第一座电影院高布切夫电影院，在今道里区中央大街与西十二道街拐角处，创始人是俄国从军摄影技师高布切夫，始建于1902年。而哈尔滨一些电影史研究者经过多年研究，认为哈尔滨首家专业电影院诞生于1905年12月25日。
1911年前，哈尔滨已建有高布切夫、敖连特、马迭尔、托尔斯泰、皆克坦斯、乌查斯6座电影院。1914年后，俄国独家经营哈尔滨电影市场的历史结束了。至此，中外竞相在哈埠开设电影放映场所：中国的吉江电影茶社、新世界消遣等20座；外商的马迭尔、大西洋、德魁等19座。（《哈尔滨市志 文化》第六篇电影）
当时，中国人称电影为“西洋影戏”或“电光影戏”，以后统称为“影戏”。哈尔滨电影是自由竞争，市场化运作，电影经营者有强烈的市场意识。电影的题材也十分广泛，按声音分无声、有声；按色彩分黑白、彩色；按形式分纪录片、故事片；按国家分外国片、国产片；按内容分风景人文、情感言情、战争科幻、神怪武侠。
从1911年到1931年，俄（苏）、美、日、德、英、法、波兰等外国电影均曾利用各种渠道进入哈尔滨。中国上海39家制片公司发行的影片也曾在哈尔滨上映。1931年哈尔滨由国内、国外影片商发行影片456部，其中1926年以后发行上映的影片大部分为国产片，而有较多的古装戏，如《乾隆游江南》、《济公活佛》、《唐伯虎点秋香》、《白蛇传》、《梁祝姻缘》、《红楼梦》、《西游记》、《三国志》等。（《黑龙江省志·文学艺术志》第十四篇电影）
进入上世纪30年代，由于影业竞争激烈，哈尔滨常设影院只剩13处，观众座席总数12210个。电影院为了生存采取各种营销手段，为了招徕生意，在报纸上大量刊登影讯广告、剧照和影评文章，大街上或影院门口常常散发、张贴传单，内容多庸俗色艳，1923年8月《滨江时报》一则电影广告：“谋杀亲夫最危险最趣味的五色影片全部四大部”。电影院还画宣传广告，萧红在散文《广告员的梦想》上说，《国际协报》刊登了招聘电影广告员。饥饿，为了吃饭，萧红决定到一家电影院画广告，月薪四十元。萧军生气地骂人，“画的什么广告？什么情火啦，艳史啦，甜蜜啦，真是无耻和肉麻！”在萧红的执拗下，萧军陪同她去中央大街的某家电影院画电影广告，“第三天就没有去，电影院另请了别人。广告员的梦到底做成了，但到底是碎了。”
电影已经是哈尔滨非常时尚的生活方式了，而萧红穷困不堪，吃饭是头等大事，他们没有钱去看电影，散文《他的上唇挂霜了 》道出了邻居家的人去看电影，一天萧红去倒脏水，一向很生疏的汪林的二姐问她：“没去看电影吗？这个片子不错，胡蝶主演。”萧红到上海以后，经济条件好了，经常看电影。1937年5月3日萧红在北京给萧军写信，短短几句话 “昨天看的电影：茶花女，还好。”
萧红书信中有“况且在现时代影戏也是一大部分传达情感的好工具。 ”《弃儿》发表于1934年的《国际协报》，萧红有拍成电影的想法，1936年11月24日，她在日本东京写给萧军的信中写道：“我忽（然）想起来了，姚克不是在电影方面活动吗？那个《弃儿》的脚本，我想一想很够一个影戏的格式，再修改和整理一下给他去上演吗？”此后，萧军也没有真正去做，改编电影之事随着战争爆发，萧红颠簸流离，况且电影文学剧本又不是她所擅长的，此事在没被提起。
三、民国公园露天电影正流行
黑龙江早期放映电影的场所，除了专业的电影园以外，一些茶楼，菜馆、旅馆及中东铁路沿线大站舍也兼营电影业务。近代林传甲辑的《龙江诗选》其中有前人所作《会仙茶园》一首，描写了茶园的情形：“电戏高台别有辉，西洋布景下重帏，四方老幼同观览，漏下三更不忍归 ” 说的是当年齐齐哈尔某茶园在放电影的这一天，周边地区不同年龄的人都来观看，播放通场电影到了后半夜，大家也不愿意离开。
1914年1月29日，清末民初诗人冯文洵“东出榆关，北极荒塞”，万里赴龙江。他在齐齐哈尔参加奎社，经常在仓西公园（今龙沙公园）雅集。1916年于汉卿在西花园建一板棚，临时放映电影。此后，齐齐哈尔龙沙公园也经常播放电影。拈诗钟下酒之时，冯文洵在公园应该看过不少电影，“龙沙万里行，弹指十年久”，于1923年携眷定居天津。著有《紫箫声馆诗存》。
冯文洵回到天津后的当年夏天，闲暇之时，“本来世界号清凉，避暑翻成热闹场”，晚上去逛公园看看正在流行的露天电影。冯文洵在《公园看电影两首》对此有详细地描述。其一：“园林日落乱鸣蝉，久坐迎风意适然。海市蜃楼真幻境，昙花泡影假姻缘”；其二：“机轮旋转快于风，万丈长图指顾中。石火电光原一现，镜花水月拟同工。”
四、当年的国际都市哈尔滨没有禁演盘丝洞
我们都知道1930年这部经典影片在民国禁播，影片失传。2011年挪威发现《盘丝洞》老胶片，说明该影片当年以发行海外，并保存下来。而一些资料也显示19世纪30年代初民国政府对全中国还不能进行有效的管理，在哈尔滨这座当时的国际都市里，电影《盘丝洞》继续上映。
朱自清1931年途径哈尔滨去欧洲，八月份在哈尔滨停留几天，随后他在西伯利亚列车上给叶圣陶的信中提到过哈尔滨的兆麟公园，他说：“这个现在叫做‘特市公园’。大小仿佛北平的中山公园，但布置自然两样。……又有茶座，电影场，电气马（上海大世界等处有）等。这里电影不分场，从某时至某时老是演着；当时颇以为奇，后来才知是外国办法。我们去的那天，正演《西游记》；不知别处会演些好片子否。”
1903年6月俄罗斯人希尔科夫在兆麟公园建立了剧场。朱自清在哈尔滨“特市公园”，即现在的兆麟公园，看的是公园露天电影《西游记》，也就是《盘丝洞》，当时影片的放映权大致可分为首轮、次轮和多轮三种，一些茶园和公园露天专门放映国产片和票价便宜的三轮电影。
哈尔滨“地居三省中心，当南北之冲”，水路交通发达，经济发展较快，人民生活相对富裕，电影文化亦成怪异的发展，随着国外和国内影片的涌入，一些影片充斥着宫中秘史的种种奇状丑态，封建迷信和推崇暴力，一时足以移风易尚，影响人心道德。
东省特别区于1923年颁布一项《电影院暂行规则》法令，《规则》通用于东省特警处管辖范围内的中东铁路全线。法令第5条不得上演淫邪、迷信、宣传党见的影片。1926至1932年，武侠神怪影片占据哈尔滨电影市场，哈尔滨有识之士提出要加大对影剧节目的管理。1928年哈尔滨成立电影检查委员会，“专司检查各种影片”。1930年，对“有碍中华民族之尊严者；违反三民主义者；妨害善良风俗或公共秩序者；提倡迷 信邪说者”不准演映。尽管电影检查严格，民国政府1930年又查禁了《盘丝洞》。而1931年6月12日《滨江时报》刊登署名影评《评明星公司新西游记影片》，从中可以看出，电影《西游记》系列在多元文化的哈尔滨已经上演第三部了，禁演规定并未波及到哈尔滨。
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