哈尔滨最初的规划设计,是按俄国首都莫斯科的模式设计的。依据哈尔滨北临松花江,南靠马家沟的地势环境,规划布局街道。1899年,在【全市“最高点”的南岗中心广场】,建起一座东正教尼古拉中央教堂,俗称喇嘛台。这是典型的西方市政布局。然后以此为中心,向东、西、南、北、西北和东北布置了六条放射型道路,并在街道两旁建设了一批办公、住宅和服务网点等配套建筑,形成了一个俄式风格的行政办公区和商业建筑群。、
作为中东铁路的枢纽,哈尔滨当时受到外来文化强烈的冲击。随着俄国人的不断涌入,作为俄国国教的东正教也在哈尔滨逐渐传播开来,东正教堂开始不断兴建。俗称喇嘛台的 圣尼古拉教堂是其中木结构教堂的精品。
圣尼古拉教堂是哈尔滨最负盛名的东正教堂之一,它位于南岗中心广场,今博物馆广场的正中央,亦称中央寺院。教堂的设计方案,在俄国首都圣彼得堡完成,经沙皇尼古拉二世批准修建,以沙皇的名字命名,故名“ 圣尼古拉”。教堂于1899年10月13日举行奠基仪式,1900年春动工,当年12月竣工。
建成后的 圣尼古拉教堂成为当时南岗区乃至全城的标志性建筑。南岗区是当时哈尔滨地势最高的区域,东西走向的大直街被老百姓称为“龙脊”,大直街与红军街相交形成中心广场,位于广场中央的教堂无疑成为全城的景观控制点。继 圣尼古拉教堂之后,中心广场周围陆续修建了莫斯科商场(今黑龙江省博物馆)、秋林俱乐部(今秋林公司)、新哈尔滨旅馆(今国际饭店)等建筑,风格比较统一,共同形成良好的广场空间。至此,中心广场及教堂成为了城市中心。
令人痛惜的是,这样一座堪称精品的建筑,文革期间被拆毁了,人们再也无法目睹其迷人的风姿,只能从照片中找寻昔日的影像。
“1966年8月23日是个秋阳浮躁的日子。”1964年8月毕业到哈尔滨工作的徐景璋在他的《怀念喇嘛台》中这样描述:我意识到它再也不会走进我们的画纸了,便坐在国际旅行社门前的道牙子上看红卫兵拆教堂,也算送它上路吧!喇嘛台虽是一座木结构建筑,但是构致严谨,十分坚固。尽管红卫兵爬上了屋顶和那几个”洋葱头”,也只能摇旗呐喊,折腾了好长时间也没能将十字架拆掉。喇嘛台周围人越聚越多,大多是围观群众,将南来北往的有轨电车全阻住了。红卫兵有些着急了,有人喊”用火烧”,也有人叫”用坦克撞”,秩序乱成了一锅粥。正在这时,不知从什么地方开来一辆消防车,停靠在教堂东面,云梯支起来了,有人用钢缆将十字架缚在云梯上,又折腾了一阵子终于将十字架掀下来。红卫兵们一阵欢呼。天色向晚,人们逐渐散去,那教堂还没被拆除,红卫兵还得发扬连续作战的精神……第二天早晨,我特地到喇嘛台看看,它只剩下残墙断檩了。喇嘛台就这样消失了。随后,”东方莫斯科”也逐渐被肢解,现在只剩下残鳞败羽了。
这绝对是个悲剧,也是令我时常产生保护现有老建筑冲动的重要原因
文革时 被拆的有老多吧~
@ikeeptrying, 甚至已经没有一个确切的数字了
@长河, 怕的是现在还拆个不停。